走进贵州省易经研究会
麻福昌
一 沿流讨源 认同祖宗
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。
伏羲以往，炎黄蚩尤，历朝历代，及至于今，灿烂文明，全球饮誉。文化传承，源头活水。民族振兴，和平崛起。圆中国梦，人天合一。精神魂魄，永世长存。
古奥难懂的易经，是民族精神之魂魄，是中华民族文化的源头活水。中国传统文化的各个领域无不打上易经的烙印。从伏羲至今，易经影响极其深广。大道之源六经之首，的易经影响中国与世界，沟通过去现在未来的桥梁，联络东西方文化的纽带。
在百年潮中国梦解说词里说，“什麼是中國精神？什麼是中國優秀傳統文化？我覺得中國優秀傳統文化，積澱在，積澱這個詞很重要，也很好，積澱在12個理念上：一個理念自強不息，還一個理念道法自然、天人和諧、居安思危、誠實守信、厚德載物、以民為本、仁者愛人、尊師重道、和而不同、日新月異、天下大同。”尽管在这里闪烁其词，不敢正面提及易经之名，然而这里无疑贯穿着的确是流在中国人血脉里的易经的东西。对于易经的认同，无疑是一大进步。
不用说，易经是深入中华民族骨髓流进血脉里的东西。在这里，易经不仅是世罕其匹的中华民族文化基因库，而且是东方文化世界文化的基因库。易经是沟通过去现在未来的桥梁，联络东西方文化的纽带。早在十七世纪，易经就被翻译成世界各国文字，传播到世界各地，影响到西方，启迪他们的智慧，诸如莱布尼兹、波尔、爱因斯坦等这样的科学巨匠都毫无例外地得益于易经文化智慧启迪和昭示。不用说在世界文化史上易经的作用和地位是无可比拟的、无法替代的。事实证明，易经不仅是中华文明和智慧的象征和标志而且是地球文明和智慧的象征和标志。人类第一次向外太空发射人造物，就是易经八卦作为地球文明智慧的象征和标志。
从伏羲以降，不论是易经形而上的道和形而下的器，密不可分。两者或一分为二或合二而一，相辅相成密不可分。以莱布尼兹破解易经二进位制作为计算机的理论基础算起，计算机成为人类的器（工具）的第一次飞跃或第一次宣言，人类既然信息化时代，而大数据时代的到来，宣告信息时代走完他的最后一步；而以制约逻辑起步的内涵智能机的呼之欲出，则将宣告后信息化时代的到来，以制约逻辑为基础的内涵智能机则成为人类的器（工具）的第二次飞跃或第二次宣言。而这一切都无不贯穿着易经的智慧。制约逻辑和易经的相互作用和制约（这种制约就是天人合一或人天合一）在本质上是相同的同一的。这也是易经超越时代，跨越时空的地方。
人类的道和器发展的最高境界是从必然王国自由王国，而人天合一便是人类从必然王国到自由王国的最理想的境界和存在状态。
“阳春之曲和者盖寡”。为顺利走进、认识、理解和认同藏在深闺人不识的易经和贵州省易经研究会，在这里，输入cnyijing.net或cnyijing.org就能够走进去。在此，有必要先扼要说说贵州省易经研究会。
二 自觉自信 自强不息
1987年中国大陆第一家省级一级易经研究公益性非营利性质的法人社会组织：贵州省易经研究会经批准正式成立。在20世纪八十年代新的条件下，在大贵大美得天独厚的贵州的独特历史背景下，沐浴着改革开放搞活的春风，在民族精神与时代精神的鼓舞下，贵州省易经研究会春风化雨，破茧而出，应运而生。毋庸赘言，贵州省易经研究会是改革开放搞活的产物。当时国内若干易经研究者都纷纷聚在本会麾下，成为中国大陆易经文化最为靓丽的风景线，广泛引起国内外研究者的瞩目和关注而始终承受着来自海内外灼热关注的目光。这是其别具特色的地方。
1987年成立伊始，便以学术为中心，立即马不停蹄地根据会章广泛开展学术活动和社会公益活动，在国内外学术界有相应的知名度和影响力。例如：1987年8月与台湾来访者举行座谈会，1987年12月出席刘大钧先生主持召开的“国际周易讨论会”，参加筹备中国周易研究会，作为筹备组的成员之一，1988年经批准在贵阳举办首届“全国易经多学科研究学术研讨会”，经批准创办“易经杂志”、“易经与文化科学报”等报刊杂志；1988年经政府批准在贵阳市委党校举办全国易经多学科研究研究学术研讨会，1989年5月中国周易研究会（今中国周易学会的前身）正式成立，麻福昌先生被选举为中国周易研究会首届24位理事之一。1993年经中共中央宣传部批准在贵阳举办首届“国际易经与传统医学及其文化讨论会”，1993年经中共中央宣传部批准在贵阳举办国际易经与传统医学及其文化讨论会，1994年出席在美国举办的首届世界传统医学大会暨优秀成果颁奖大会，或三项金杯三等奖暨优秀服务奖等证书，1999年5月成功注册贵州省易经研究会国际顶级域名，2010年网站建设得到加强，并经国家工业和信息部备案的在中国共产党领导下的贵州省易经研究会的唯一合法的喉舌，学术创新的阵地和活动舞台，为“百花齐放百家争鸣”切磋学术，交流交往，推广成果，发布信息的平台，传递易经文化正能量软能量为官(政)产学研商媒民等提供智囊团思想库的公益性非营利性质的虚拟学术研究中心。
回顾和总结过去，展望和谋划未来，我们坚信十八大精神指引下，省委省政府领导下，省社科联直接指导下，我们一定会为贵州易经梦，为贵州中国梦，加倍贡献出自己的心血精力。
三 弘扬黔易，生生不息
人所共知，树大招风，树欲静而风不止。作为大陆第一家易经研究法人社会组织，不可避免地引来外界世俗的关注聚焦审视的目光。不论投来怎样的眼光，低俗化，矮化，妖魔化，绝对化。官(政)产学研商媒民执论纷纭，见仁见智，认同不一，偏颇歧见，在所难免。在种种内外压力下，在西方文化霸权主义之风的肆虐横行等条件下，正邪善恶，不难区分。“缘何镇日纷纷乱，只缘阴阳理不通”，作为皓首穷经的易经工作者感悟良知即是易的真谛，守土有责，坚守阵地的易经文化工作者自觉自信担当奉献的浩然正气。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。一群贵州省易经研究会的易经工作者，一如既往，一贯秉承着一种爱好一种执着一种乐趣一种痴迷一种使命一种信仰一种理想一种敬业一种情怀一种秉持一种良知一种责任一种奉献一种志愿一种理念一种境界一种心态，始终以传承中华传统文化，增强民族文化软实力为根本要务。在组织机构建立健全方面，经批准注册成立有五个分支机构即学术工作委员会，编辑工作委员会，医学专业委员会，咨询工作委员会，水书易工作委员会。
不用说，易经的特殊性和认同的不一，注定其不同寻常的生存奋斗的艰辛，在花费大量人力物力时间精力履行完善各种严格繁琐的行政审批等程序后贵州省易经研究会率先成为一应证照证书俱全的法人社会组织，困难成为好事。诸如：注册登记证，机构代码证，税务登记证等是证照最齐全的正规规范的易经研究法人社会组织，它的一切运转已经进入高效率低成本的规范化制度化成为常态。思想建设，组织建设，网站建设，内部建设，学术研究，基本上达到规范化制度化目标。例如：为有效地降低成本，在当前交通拥挤道路堵塞，空间阻隔等条件下，沟通困难，上下互联互通障碍重重的窘态下采用现代通讯手段，全天候沟通办公，节省时间人力物力财力。办公无纸化、全天候互联互通等现代科技的应用，走到兄弟法人社会组织的前列，如前所述，在网站建设方面, 1999年率先申请成功国际顶级域名，2010年，在网站建设方面加大投入，成为名副其实的学术阵地，传递正能量的工具，宣传的喉舌，成果的交流推广的平台，发布信息的中心。
2012年10月25日，经贵州省社科联（省社科机党字[2012]55号）批准，中国共产党贵州省易经研究会支部委员会正式成立,率先在同类社会组织中成立基层党组织。开易经研究社会组织建立中共党的支部委员会的先河，从组织上确保这支队伍一心一意跟党走。让这支队伍在组织上活动上能够做到让群众满意，让党和政府放心。
2014年5月29日贵州省易经研究会的2013年度年检合格的好消息。胜利得来不容易，成如容易却艰辛。在十八大特别是十八届三中全会精神指引下，裒多益寡诚携手，贵州省易经研究会一定能够再接再厉，开辟新局面，作为贵州的文化品牌而走向全球，人类文明进步事业服务。
……经过几十年的艰苦奋斗，形成黔门易学派（包括医易、多维易、水书易等），几年来遵照民间组织管理局的指示,经过持续不断地认认真真地整顿,三番五次通过签名确认会籍后,组织纪律性得到加强，队伍更加精干,更有凝聚力和执行力,更加有活力。特别是支部成立以来，充分发挥战斗堡垒作用，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，反对四风，力扫傲慢之风，成为易学文化特别是大贵大美贵州的不可替代的品牌之一。爱护好保护好这个品牌和标志，就是保护好我们自己的精神家园。在这里，一切文化霸权主义和民族虚无主义都是我们的敌人。
四 为中国梦，竭诚牵手
一心一意跟党走，裒多益寡诚携手，知行合一协力争先的贵阳精神，成为贵州省易经研究会的共同理念。
你中有我我中有你，特别是根据最近国家民政部有关社会组织网合作新规定，加强与兄弟社团更加密切的合作。兄弟齐心，其利断金。学术交流与合作方面，我们将广泛参加省内外国内外学术活动，切磋学术，共谋发展进步。
人天合一生生不息是其一贯秉承的根本的理念，坚持科学发展观，发展创新，自强不息，充分发挥思想库智囊团的作用，为民生服务，为构建和谐贵州、和谐中国、和谐世界服务，为实现贵州易经梦，为实现贵州中国梦，为实现中国梦而竭尽全力。
不断完善自我，不断追求新目标：思想建设，组织建设，网站建设，内部建设，学术研究，规范化制度化成为常态。
君子和而不同。贵州省易经研究会的门永远敞开着。不会拒绝如何想进来的人。包括选择一些长期没有参加活动，没有亲笔签字确认会籍而已经自动放弃会籍而不愿意坚守下去的人。会章规定，入会自由，退会自由，或进或退，自觉自愿，但随君便，放弃会籍者，如想再进来重新获得会籍，则按会章重新履行程序。
力争成为让群众满意，让党和政府信赖和放心的智囊团思想库，在十八大特别是十八届三中全会精神指引下，一心一意跟党走，裒多益寡诚携手，一定能够开辟新局面,不仅成为贵州的文化品牌而且能够走向全球,我人类文明进步事业服务。
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